* * * هدف نهايى اين صداى آسمانى اين بود : دعوت جهانى به برادرى انسانى ، كوتاهى دست طبقه حاكمه ستمگر ، از ملت و دارايى و ثمره كوشش مردم . برابرى همگانى - اعم از كوچك و بزرگ ، محكوم و حاكم ، عرب و عجم - در حقوق ! زيرا كه همهء مردم برادرانى هستند كه با هم برابرند . و از اهداف نهايى اين صدا بود : دعوت به رهايى زن از ظلم و ستم مرد ، آزادى كارگر از ستم كارفرما ، آزادى بردگان و نوكران از بندگى و ذلت . . . تا آنجا كه شرائط زمان و امكانات محيط به آن اجازه مىداد . اين صدا مىخواست كه درست بر خلاف نظريه‌ى آن عده از فلاسفه پيشين كه مىگفتند : كارگران و پيشه‌وران و بردگان بايد به جرم انحطاط كار و پيشه‌اى كه دارند ! از حقوق مدنى محروم شوند و دنيا را در حقوق و مشاغل به طبقات گوناگونى تقسيم كرده بودند « 1 » ، همه افراد مردم در كار حكومت و سرنوشت خويش دخالت كنند و اين بدون ترديد بزرگترين خيرخواهى و بشردوستى ممكن در شرايط آن زمان بود . ربا و استثمار انسان از انسان تحريم گرديد . و اين صدا ، پس از محمد ، صداى علىبن ابيطالب بود ! . . . و انقلابى بود برضد اجتماعى كه بنياد آن برپايه ظلم و ستم استوار گشته بود !

--> ( 1 ) فلاسفه يونان و از جمله افلاطون ، چنين نظريه‌اى داده بودند !